Resumo A música popular tem sido utilizada como meio para a mobilização política. São disso exemplo o folk americano, a chanson française ou a música de intervenção portuguesa dos anos 1960 e 1970 e as suas mensagens anti-guerra. O punk, hip-hop, rap ou Riot Grrrls, em décadas mais recentes, procuram também despertar consciências para questões raciais, de desigualdade de género ou de opressão patriarcal. Menos atenção tem sido dada à utilização da música pela extrema-direita como forma de promoção das suas ideias. O Neofolk tem sido apontado como um dos meios para divulgar ideologia desta índole, devendo-se muita dessa associação à estética usada por algumas bandas. O presente artigo visa clarificar se o recurso à simbologia e indumentária nazifascista por parte destes grupos é apenas uma questão estética ou algo mais. Com base na análise documental e metodologia netnográfica analisam-se entrevistas, vídeos de atuações ao vivo, músicas e álbuns de algumas das bandas que mais vezes são acusadas de procurarem esconder uma agenda política por detrás dos seus projetos musicais. Dá-se especial atenção às caixas de comentários relativos aos vídeos analisados, no sentido de perceber qual a perceção dos fãs perante a estética utilizada. A análise permite concluir que se verifica um certo pânico moral em torno das ligações do Neofolk à extrema-direita, embora seja possível concluir que alguns dos projetos analisados tendem, de facto, a fazer com que os fãs percecionem que se estão a defender ideias fascistas, como sucede no caso do marcial industrial, um dos subgrupos do industrial.

Abstract Popular music has been used as milieu for political mobilization. Examples of this are American folk, la Chanson Française or portuguese Música de Intervenção from the 60s and 70s and their anti-war messages. Punk, hip-hop, rap, or Riot Grrrls in recent decades have also sought to raise awareness of racial issues, gender inequality, or the patriarchal oppression of societies. Less attention has been paid to the use of music by the extreme right as a means of spreading their ideas. Neofolk has been pointed out as one of the means that is used to divulge fascist ideology, and much of this association is due to the aesthetics used by these bands. This article aims to clarify if the use of fascist symbology and clothing is only an aesthetic resource or something more. Doing document analysis and netnography we investigate interviews, videos of live performances and videos of songs and albums of some of the bands that are most often accused of trying to hide a political agenda behind their musical projects. Special attention is given to the commentary boxes related to the analyzed videos, in order to understand how the fans perceive the aesthetics used. The analysis leads to the conclusion that there is a certain moral panic around the Neofolk connections to the extreme right, although it is possible to conclude that some of the projects analyzed tend, in fact, to make fans believe that they are defending fascist ideas, as in the case of the Martial Industrial, one of the subgroups of Industrial music.

Resumo Neste texto aborda-se a desigualdade de género no campo cultural, com especial incidência na música. Cruzando diversos estudos que abordam este tema, afigura-se relevante perceber se existem exceções à desigualdade de género no campo musical, algo que algum trabalho feito internacionalmente indicia, como sucede com o caso do gótico. Procurando verificar se esta subcultura constitui, de facto, uma exceção à tendência existente para a desigualdade de género na música, procede-se à análise da composição do cartaz das dez edições do festival Entremuralhas, único festival gótico em Portugal. A observação permite concluir pela existência de uma maior igualdade em termos estatísticos nesta subcultura em comparação com outros géneros musicais; contudo, não é possível, apenas com estes dados, aferir se essa maior igualdade é efetivamente sentida no dia a dia das mulheres.

Abstract In this paper, we want to examine gender inequality in the cultural field, with a special focus on music. Given several studies dealing with this topic, it seems relevant to find out if there are exceptions, especially in the musical field, as some internationally conducted studies have already pointed out, as in the case of the Gothic subculture. In an attempt to verify whether this alternative culture is an exception to the existing tendency towards gender inequality in music, we analyze the composition of the line-ups of ten editions of the Entremuralhas festival, the only Gothic festival in Portugal. The observation allows us to conclude that there is greater gender equality in statistical terms in this subculture compared to other musical genres, but it is not possible with these data alone to determine whether this greater gender equality is noticeable in the daily lives of women.

Resumo A cidade é um espaço de diversidade onde se verificam conflitos e tensões entre culturas dominantes e alternativas. Os festivais, funcionando como alavanca para o desenvolvimento das cidades, colocam também em contacto diferentes culturas e podem contribuir para desfazer estereótipos e atenuar estigmatizações. Este artigo pretende descortinar como é que um evento subcultural pode promover a imagem de uma cidade enquanto espaço de cultura e diversidade. Recorre-se ao festival gótico Entremuralhas e cruza-se a análise de material produzido pelo município com notícias sobre o evento publicadas em jornais, procurando perceber como o festival é comunicado à população e como os membros da comunidade gótica o percecionam no que concerne ao dissipar dos estereótipos. Conclui-se que o festival tem sido apresentado como um dos mais importantes elementos de promoção da cidade ao mesmo tempo que observamos que persistem alguns dos estereótipos em relação a esta subcultura.

Abstract The city is a space of diversity with conflicts and tensions between dominant and alternative cultures. Festivals, acting as a leverage for the development of cities, bring different cultures into contact and can contribute to break down stereotypes and reduce stigma. This article assesses how a subcultural event can promote the image of a city as a space of culture and diversity. We analyzed promotional material produced by the municipality and articles about the Entremuralhas gothic festival published in newspapers. This allowed an understanding how the festival is communicated to the population and how members of the gothic community perceive it in terms of dispelling of stereotypes. It is concluded that the festival has been presented as one of the most important elements of city promotion, but that some of the stereotypes persist.

Resumo Neste artigo, pretende-se abordar a questão da definição de cidade. Começa por se recorrer a alguns dos contributos teóricos que, ao longo dos anos, foram sendo dados para essa discussão, convocando alguns dos sociólogos que se debruçaram sobre o tema. Tentaremos, de seguida, perceber como é definida a cidade de acordo com as suas diferentes realidades. Critérios como os da dimensão e densidade parecem estar presentes em todas as tentativas de definição, mas não são suficientes para conseguir consenso para uma definição única, que parece não ser possível encontrar. A funcionalidade toma importância como complemento para essa discussão. Debruçamo-nos igualmente sobre a realidade portuguesa e a dicotomia cidade/vila tão presente no contexto nacional.

Abstract This article intends to approach the question of the definition of city. It begins by recalling some of the theoretical contributions that have been given to this discussion over the years, summoning some of the sociologists who have focused on this issue. Then it tries to understand how city is defined according to different realities. Criteria such as dimension and density seem to be present in all the definition attempts, but they are not sufficient to produce a single consensual definition, which appears to be impossible to find. Functionality has become important as a complement to this discussion. We also report on the Portuguese reality and explore the city/town dichotomy, so present in the national context.